Müslümanlar için büyük değere sahip üç aylardan sıhhat ve şükür ayı ramazanın birinci orucu için 12 Nisan’ı 13 Nisan’a bağlayan gece sahura kalkılacak ve tıpkı gün birinci iftar yapılacak.
Çin’in Vuhan kentinde ortaya çıktıktan sonra kısa müddette tüm dünyayı tesiri altına alan Kovid-19 salgını ile sıhhat başta olmak üzere iş, eğitim ve kültür hayatının yanı sıra dini hayat da derinden etkilendi.
Türkiye’de Kovid-19 önlemleri kapsamında geçen yıl mescitlerde teravih ve bayram namazları kılınamadı, mukabele geleneği sürdürülemedi.
Geçen yıl olduğu üzere bu yıl da Kovid-19’un gölgesinde ihya edilecek on bir ayın sultanı, maddi ve manevi hastalıklara şifa ayı ramazanın birinci teravih namazı 12 Nisan Pazartesi günü kılınacak, 12 Nisan’ı 13 Nisan’a bağlayan gece sahura kalkılacak ve birebir gün birinci iftar yapılacak.
Oruç, teravih namazı, fitre, mukabele okunması ve Kur’an-ı Kerim’in hatmedilmesi üzere ibadetlerin ifa edildiği ve muhtaçlık sahiplerinin her zamankinden daha fazla gözetildiği bu ayda, Kur’an-ı Kerim’de “Bin aydan daha hayırlı” olduğu bildirilen Kadir Gecesi 8 Mayıs’ta idrak edilecek.
Din İşleri Yüksek Kurulunca, 2021 yılı ramazan ayının başlangıcından 2022’nin ramazan ayının başlangıcına kadar olan müddet için fitre ölçüsünün 28 lira olarak belirlendiği açıklandı.
Diyanet İşleri Başkanlığının 2021 yılı ramazan aktiflikleri “Şifa Ayı Ramazan” ana temasıyla yapılacak.
– “Herkes oruç ibadetinin getirdiği iklimden bir formda etkileniyor”
Bursa Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Cağfer Karadaş, ramazanın yeme-içmeden hayatın tamamına kadar insanın bütün varlığıyla hissettiği oruç ibadetinin yapıldığı ay olduğunu belirtti.
Karadaş, bu ayda herkesin oruç ibadetinin getirdiği iklimden bir formda etkilendiğini, farklı olanın orucun tesirinin daima olumlu olduğunu, toplumu ve bireyleri heyecanlandıran bir atmosfer oluşturduğunu lisana getirdi.
Ramazanın ibadet bakımından hac haricinde İslam’ın beş koşulundan dördünün en canlı ve ağır yaşandığı ay olduğunu aktaran Karadaş, “ramazan” denilince akla kaynaşma, görüşme ve sohbetleşmenin geldiğini ve bütün bunların olağan kurallardaki ramazan için geçerli olduğunu vurgulayarak, şunları kaydetti:
“Bu ramazan Kovid-19 normalini yaşıyoruz. Ona nazaran davranmak ve ona uygun bir ramazan davranışı ve yaşayışı geliştirmek zorundayız. Maalesef bu hastalık kendi koşullarını dayatıyor ve yeni bir ortam oluşturuyor. Yeni ve bizi zorlayan kurallar koyduruyor. Burada iki kural vardır. Devletin koyduğu kurallar ve bizim koymamız gereken kurallar. Devlet bütün bir toplumun iyiliği ve yararına olsun diye ve bu salgından en az ziyanla çıkabilmek için muhakkak kurallar koymuştur. Bu kurallara uyduğumuz takdirde hem kendimizi hem de etrafımızı bu hastalıktan korumuş oluruz. Kendi kurallarımız da kolay ve belirlidir; uzaklık, maske ve paklık.
Bilhassa bu ayda arayı koruyalım. Fiziki ziyaretleşmeleri azaltalım lakin büyüklerimize hürmetimizi ve küçüklere sevgimizi bir biçimde gösterelim. Bazen telefondan gelen bir ses, bir imaj, bir selam ve sevgi bildirisi ruhları diriltir, gönülleri ferahlatır ve gözleri aydınlatır. Hastalığa bulaşmayalım, hastalığı bulaştırmayalım, kendimizi ve etrafımızı koruyup kurtaralım ancak asla birbirimizden kopmayalım, akraba, komşuluk ve dostluk ilgilerini sürdürmenin bir yolunu bulalım. Kendimizi bu hastalıktan korumak kadar diğerlerini korumak da bizim hem vazifemiz hem de insanlık sorumluluğumuzdur.”
– “Zekat ve fitre verilirken öncelik akrabalarımız ve en muhtaç olandan başlamaktır”
İslam’ın yardımlaşmaya çok büyük ehemmiyet verdiği üzere bunun sisteminin nasıl olması gerektiğini en ince ayrıntısına kadar belirlediğinin altını çizen Karadaş, “Zekat ve fitre verilirken öncelik akrabalarımız olmalıdır. Bunu komşularımız, mahalle sakinlerimiz, hemşerilerimiz ve ülkemiz insanları takip etmelidir. Burada bir öbür öncelik en muhtaç olandan başlamaktır. Uzakta da olsa daha düşkün ve daha muhtaç olan beşerler varsa onlara öncelik verilebilir. Hele bir de ülkemize sığınmış, kentimize bir biçimde gelmiş, aç ve açık beşerler öncelenmeli ve onların muhtaçlıkları karşılanmalıdır.” değerlendirmesini yaptı.
Karadaş, Kovid-19’un gölgesinde ihya edilecek ramazanda herkesin birlik ve bütünlük hislerini asla yitirmemesi gerektiğini bildirerek, “Salgına karşı en ön saflarda hayatlarını ortaya koyarak, sevdiklerini ihmal ederek canla başla savaşan sıhhat ordumuza en azından dualarımızla moral takviye olalım. Bu mübarek ramazan günlerinde bir teşekkürümüz ve güler yüzümüz onlara hem yürek verecek hem çalışma azimlerini artıracak hem de morallerini yükseltecektir.” sözlerini kullandı.
– “İnşallah bu ramazan bütün insanlığın Kovid-19 hastalığından kurtulmasının vesilesi olur”
Ramazanda fecirden akşam vaktine kadar yeme ve içmenin dinen yasak olması hasebiyle Müslümanların aklına, “Acaba aşı olmak orucu bozar mı? sorusunun takılabileceğine değinen Karadaş, kelamlarını şöyle sürdürdü:
“Vatandaşlarımız Diyanet İşleri Başkanlığının görüşü doğrultusunda gönül rahatlığı ile aşılarını olabilir. Yani hem ramazan orucumuzu tutarız hem de gönül rahatlığı ile aşımızı oluruz. Lakin yeniden de tereddüdü olan Müslüman kardeşlerimiz için aşı merkezlerinin ramazan uzunluğu iftar saatlerinden sonra hizmet vermesi istikametinde bir önlem alınabilir. İnşallah bu ramazan bütün insanlığın bu hastalıktan kurtulmasının vesilesi olur.”
Memurlar